Studia Slavica Academiae scientiarum Hungaricae
1634
Краткое содержание:
Экранизация книги

Studia Slavica Academiae scientiarum Hungaricae

Автор:
Academia scientiarum hungarica (Budapestinum)
Год:
1956-; Связанные записи
Язык:
Венгерский
Коллекции:
Иностранная периодика
Описание:
Academia scientiarum hungarica. Studia Slavica Academiae scientiarum Hungaricae. - Budapest : Akadémiai kiadó, 1956-
Рейтинг по отзывам:
4.5
Рубрики:
Примечания:
На корешке и в сигнатуре загл.: Studia Slavica
Дата создания:
2020-02-15 22:48:01
Соц. сети:
Помогите сайту стать лучше, ответьте на несколько вопросов про книгу:
Studia Slavica Academiae scientiarum Hungaricae
Эта книга оказалась полезной?
Да.
Нет.
Возможно.
Не знаю

Мойка листов, чистка, отбеливание, устранение заломов, восстановление разрывов, следов от влаги, травление насекомых, реставрация обложки и корешка, устранение укусов от собак и восстановление заломов на картоне, восстановление после падений, восстановление тиснения и рисунков, художественная покраска всех элементов обложки от мастеров Ленинской библиотеки. Мелкий ремонт (удаление пятен, плесени) или реставрацию обложки, уголков, корешка, листов, переплета книги

Показать контакты
Объявление о покупке (разыскивается книга)
Объявление о продаже
Принимаются только объявления о покупке книги.
Внимание, объявления модерируются администрацией.
Принимаются только объявление о продаже книги.
Внимание, объявления модерируются администрацией.
Егор Петров
Studia Slavica Academiae scientiarum Hungaricae. В произведении А. Б. Ревича о древнерусской письменности «Язык и письменность в русской литературе» (М.
Прикрепить файл
Похожие книги
Азат Нагирян
Studia Slavica Academiae scientiarum Hungaricae. В произведении „De oratore“ (1569) Лодовико Сфорца излагает свое учение о том, что в основе всего существующего лежит Бог, который является первопричиной всех вещей, а они происходят от него. Из учения Сфорцы вытекает тезис о том, будто бы все, что существует, существует от Бога. Сфорца, следовательно, как и его предшественник, принимает тезис Аристотеля о сотворении мира Богом из ничего. Но он делает это по-своему. Он говорит: „Бог, сотворивший мир, не был создателем того, что уже существовало“.
Прикрепить файл